立碑可以改变坟向

立碑可以改变坟向

我国制碑的习俗有着悠久的历史，早在周代，碑便在宫廷和宗庙中出现，但它与现在的碑功能不同。宫廷中的碑是用来根据它在阳光中投下的影子位置变化，推算时间的；宗庙中的碑则是作为拴系祭祀用的牲畜的石柱子。因此，东汉许慎的《说文解字》解释为“竖石”。我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文化竟成了使用范围极广的实用文体。到了东汉时期，我国阴宅立碑才算初步兴起。

唐代是阴宅立碑兴盛时期。唐代以前特别是汉朝规定没有大功绩不允许立碑,否则当成谋反。唐朝废弃不允许为普通人立碑的规定，得到很多普通老百姓的认同,纷纷为死去的祖先和亲人立碑。代代相传，形成了阴宅立碑的习俗，一直延续到现在。所以我们今天看到的唐代前的墓碑，除了著名人士外,是找不到普通老百姓的墓碑的。人死后都要入土为安，而墓碑是他们逝后安眠的居所。墓碑上的铭文，篆刻着墓碑主人的生平，赞颂他们生平的事迹，留下让子孙缅怀的文字。而墓碑上的记号也以不同的方式让我们了解墓主生前的事迹，了解墓碑上的符号都有什么美丽的寓意。所以后人才有“树碑立传”之说。

其实阴宅立碑除了追求吉祥，光宗耀祖，福荫子孙之外，还有其更深层的含义。在一次风水课上，当讲到阴宅风水时，于老师告诉大家：立碑可以改变坟向，这是立碑的深层含义。

立碑大致有以下目的，有的是为了纪念和缅怀先祖，传承家风；有的是为官位高、名气大的人立碑，提高族们的名望，福荫子孙；也有的家族多有不顺，通过立碑趋吉避凶，增加吉祥。但是无论哪种目的，都是通过墓碑的碑向，来获取墓地接收元运的旺气，所以说，一旦在墓地立碑，原来墓地的坐向会转移到碑向上来，碑向吉择吉，碑向凶则凶。因此，阴宅立碑除了要选择清明、十一的法定日子，或通过地师择日外，必须请一个技术较高的先生做技术上的处理。

事情又偏偏这样凑巧，于老师的一位文安的老同学找上门来，请求于老师为他家祖坟看看风水。但是于老师一向不愿意看阴宅风水，因为阴宅风水涉及迷信的东西较多，也不愿意在这样的场合下与众多的乡邻磋商阴宅事宜。但是拗不过老同学的再三请求，只得答应下来。

那是一个明媚的春天，和煦的春风，吹绿了路边低垂的杨柳，吹绿了文安洼一片一片的麦田。渐进目的地时，晴朗寥廓的天底下，几所带有浓厚乡土特色的村庄，横卧在文安大洼上。离我们最近的张庄村，便是于老师同学李先生的家乡，村子不大，有一百多户人家，不时的从村里传来几声狗吠的声音。

李家是张庄村的大户人家，差不多占了全村人口的三分之二。李家的坟场规模较大，有六、七十座坟茔，在张庄村西北方位，距离张庄村只有几百米。

上午十时许，于老师在老同学李先生陪同下进入李家的祖坟，早已等候在哪里的家族的代表十几人热烈欢迎于老师的到来。

“这个坟地已经有十几代人的历史，每当过世的老人下葬，请来的风水师都对我们说，各个坟茔的向口都不一致，需要进行调整才行，不然，对家族不安。”李先生对于老师介绍坟场的情况说：“时间长了，成了族人的心病。我先后找了几个当地的风水师，他们都表示，解决的办法只有通过迁坟，或者对每个坟茔重新进行统一的定向，别无他法。”李先生对于老师难难的说着。         于老师看了看坟场周围的形势，伸手拿出罗盘，在祖坟上看了一下坟场的向口，对李先生说：“这个坟场是癸山丁向，神路清晰，西南高东北辽阔，符合平原阴宅风水格局。此坟南面100米左右有一条东西横沟，挡住了从南面而来的旺气的接受，所以此坟旺丁不旺财，……”

“是呀，我们李家就是人旺，财上都很平常，没有大户人家。”没等于老师说完，李先生接过话题说：“我们这个坟地怎么做好，你给想想办法吧？”

“除了前面风水先生说过的迁坟或把每个坟茔扒开重新定向外，还有第三种办法，这就是在每个坟茔上立个墓碑，把碑向都调整到癸山丁向，问题就解决了。”于老师对大家说：“说到立碑，人们总认为那是大户人家光宗耀祖的事，一般百姓很少想到为自家的祖坟立个碑。其实碑向就是坟向，立碑就是对坟向的改变，把坟向调整到最佳状态，从而达到催吉避凶的目的。”

听了于老师的一番话，大家终于松了一口气，纷纷表示，买几块石头立个碑，总比迁坟容易多了。

于老师又对如何立碑做了一番部署，又对坟场周围形势如何改变提出了一些要求。

时至中午，决定返程，大家对于老师一再挽留，于老师决议回去，大家只有一再表达深深的谢意！